„Viktorija Siti je glavni grad Evropsko-Američke Marsovske Zajednice. Pod njenom ogromnom kupolom večno reciklirani vazduh je disalo, vodu pilo, teške poslove obavljalo i oskudnu hranu uzimalo skoro milion duša. Administracija, vojska i luksuzni stambeni kvartovi nalazili su se u južnom delu, rudarske jame u istočnom, proizvodnja hrane, vode, legura i deuterijuma u zapadnom a severni je bio rezervisan za stanovanje nižih kasti – radnika, čistača, rudara, prerađivača ... i svakako, lopova, švercera i ubica...“
Ovim rečima Igor Knežević u svom romanu „Freedom of Liberty“ opisuje prestonicu kolonizovanog Marsa u kojem upoznajemo glavnu junakinju, Liberti Džeter, kiborga najnaprednije generacije koja se od gradonačelnikove ćerke i „deteta svile“ svojevoljno otisnula u svet otpadnika, švercera, pitfajtera i plaćenih ubica. Međutim, detaljan i maštoviti prikaz urbanog života, u kojem se sve usluge plaćaju kreditima i tu svaka potencijalna sličnost sa savremenom Srbijom prestaje, završava se onog trenutka kada Liberti prihvati izazov da zajedno sa grupom odmetnika pođe u lov na orijaše, džinove koji naseljavaju nekolonizovane kratere Marsa i o kojima se zna veoma malo, gotovo ništa.
Od tog momenta Knežević nas na dalje vešto vodi iz avanture u avanturu, bez ijednog predvidljivog momenta koji bi mogao da umanji napetost romana. Situacije u kojima se junaci nalaze uzbudljive su i duhovite u svom dramskom čvorištu, poseduju unikatnu uvrnutost koja upravlja pričom zahvaljujući jeziku koji je zloslutno ironičan, eksplicitan i sirov ali i ljudski i human kad zatreba, što se sve zapravo savršeno uklapa u sliku opisa života na Marsu koji je „usamljen, jadan, surov i kratak“.
Ipak, iza jasne žanrovske odrednice science fiction romana, sa stalnom akcijom i mnoštvom preokreta, „Freedom of Liberty“ poseduje i dve važne tematske dimenzije na koje je potrebno skrenuti pažnju. Pre svega, tu je religiozni sklop priče koji je prisutan da bi se prikazala sva apsurdnost onoga što je idiosinkratično ljudsko (sklonost veri u nemoguće), a zatim i specifičan filozofski osvrt na pitanje ljudskog postojanja. Šta je ono što je naše unikatno civilizacijsko dostignuće a šta su unapred ugrađene performanse na koje se ne može svojevoljno uticati? Da li je sloboda samo fikcija i šta je ono što nas prevazilazi i što ostaje u domenu nedokučivog? „Freedom of Liberty“ nije roman koji daje odgovore na ova pitanja ali jeste štivo u kom se otkriva da esencija ne leži u odgonetki čovek ili kiborg već u egzistencijalnom osvrtu na to šta uopšte znači biti. Bez obzira na to da li se radi o svetu u kom trenutno živimo ili u Kneževićevom izmaštanom svetu u kojem se planeta Zemlja tretira samo kao „Stara dobra koja se puši“.
Upravo u tim blejdranerovskim koordinatama kreće se ne samo Kneževićeva glavna junakinja već i svi ostali likovi koji se pre ili kasnije, i svako u skladu sa vremenom koje mu je dato, susreću sa društveno-političkim promenama koje se zapravo ni u dalekoj budućnosti nisu dogodile, sa stalnim igranjem uloga koje znače ograničenje i koje kao takve guše slobodu, sa nečim što bi smo mogli opisati kao fenomen „lažnih sećanja“.
Slobodan Obradović
Dramaturg